שם הפרשה: שמות
מיקום הפרשה: ספר שמות מפרק א' - פרק ו'.
מקור שם הפרשה: הפרשה מתחילה במילים-
וְאֵלֶּה שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַבָּאִים מִצְרָיְמָה, אֵת יַעֲקֹב
אִישׁ וּבֵיתוֹ בָּאוּ
תקציר:
הסיפור מתחיל בכך שהפרעה שגידל את יוסף נפטר ובארץ קם פרעה חדש.הפרעה
החדש לחוץ מהעם הגדול שחי בארצו ומענה את בני ישראל בעבודת פרך. בנוסף לכך הוא
מוציא צו שאם נולד בן ליהודים צריך להרוג אותו מיד. המיילדות לא קיימו את החוק
החדש והעם היהודי המשיך
לגדול . לאישה אחת יהודיה נולד תינוק לבני לוי.
אמו חששה לשלומו והניחה אותו במי היאור. אחותו עקבה אחרי התיבה. בת פרעה שמעה את
בכי התינוק, משתה אותו מן המים, וקראה לו משה. משה גדל בבית פרעה אך ידע שהוא
יהודי. כשמשה גדל הוא הרג מצרי שהתכוון לרצוח יהודי. כשפרעה שמע על כך, משה ברח
לארץ שכנה, מדיין. במדיין הוא הפך לרועה צאן אצל גבר ששמו יתרו, ואפילו נישא לאחת
מבנותיו. בינתיים פרעה נפטר, ובני ישראל התחננו לה' שיציל אותם מעבודות הפרך שלהם,
וה' החליט להתגלות למשה. הוא הבעיר עץ בזמן שמשה רעה את הצאן. משה היה סקרן לראות
איך העץ בוער ולא נשרף, והתקרב. ה' התגלה למשה ואמר לו שהוא זה שהולך להציל את בני
ישראל מעבודת הפרך שלהם במצרים. משה ניסה להתחמק, כי לא היה בטוח בעצמו, אבל ה'
שכנע אותו ונתן לו כמה אותות כדי שיבין שהוא פועל בשליחותו. משה הלך למצרים.
במצרים הוא פעל יחד עם אהרון, אחיו ושניהם יחד גילו שפרעה החדש הוא אויב של בני
ישראל ואיננו מוכן לשחרר אותם ממצרים. בני ישראל כעסו על משה ואהרון, שלא הצליחו
לשכנע את פרעה. ה' הרגיע את משה והבטיח שלא רק שפרעה ישחרר את בני ישראל, הוא יעשה
ככה שיוכל להוציא אותכם.
הנושאים והערכים בפרשה שלי:
~שמות, שמות משמעות השם של אדם,
השפעתו של השם עליו ומדוע הוא נקרא דווקא בשם הזה?
~סירוב פקודה שפרה ופועה, המיילדות,
נוהגות בניגוד להוראת פרעה, ואינן הורגות את הבנים הבכורים, כפי שהצטוו. המיילדות מקבלות
הוראה ברורה וחד משמעית להמית כל בן זכר יהודי והן מסרבות. כאשר השלטון מטיל עליך פקודה
שכולה רוע עליך לסרב לבצע אותה גם אם זה מסכן את חייך. אנו מצפים שלכל אדם יהיה קו
אדום שאותו הוא לא עובר, גם במצב של סכנת חיים. האם זה נכון להמרות את פי החוק ולסרב
למלא פקודות? מתי כן? מתי לא?
~נשים, גבירותי, נשים לנשים יש מקום
מכובד בפרשת שמות. המיילדות, מרים ויוכבד,בת פרעה, כל אלו הן נשים שמוזכרות בפרשה.
בפרשה אנו עדים למסירותן של נשים.
המיילדות: כאשר פרעה ציווה להרוג את כל הזכרים היהודים שנולדים המיילדות,
לא שמעו לציווי פרעה.
מרים: אחרי הולדתו של משה רבנו, כאשר יוכבד אמו נאלצת להיפרד ממנו, ומשלחת
אותו בתיבה על פני היאור, מרים עוקבת אחריו לראות מה ייפול בגורלו. ואחרי שבת פרעה
מצאה ולקחה את הילד, מרים פנתה אל בת פרעה, שגילתה שהילד עברי, ושאלה אותה אם ברצונה
שהיא תמצא עבורה מינקת מן העבריות, ובת פרעה מסכימה יוכבד: בזמן גזירתו של פרעה,
ילדה יוכבד את משה, ותוך כדי מסירות נפש "הצפינה" אותו בבית במשך שלושה חודשים,
ורק כאשר היה ממש חשש לגילויו, ואם היו תופסים אותו בבית הוא היה נהרג במקום, היא עשתה
לו תיבה ושלחה אותו בנהר. מכאן מוכח שהיא עשתה ממש מסירות נפש עד שכבר לא היה אפשר
יותר. בת פרעה שמסרה את נפשה בשביל לגדל את משה, היא הסתירה מפרעה את זהותו
האמיתית, ובוודאי היה הדבר תוך סיכון, אם היה מתגלה הדבר לפרעה כנראה היה מעניש אותה
על שעברה על ציוויו.
~צדק, צדק תרדוף משה הורג איש מצרי,
כי הוא היכה עבד עברי. בכך הוא מקריב את מעמדו בארמונו של פרעה ואפילו מסכן את חייו.
בפרשה מסופר גם, כי רועי מדיין התנכלו לבנות שבאו להשקות את הצאן, והוא מגן עליהן מפני
הרועים. נראה שמשה רגיש לעוולות ושוחר צדק. האם גם לכם אכפת שייעשה צדק בסביבתכם?
~ מנהיגות צנועה משה רבנו היה ידוע בצניעותו
הרבה למרות צניעותו- ואולי בזכותה, הפך לאחד
מן המנהיגים הבולטים ביותר. האם קיים קשר בין צניעות לכושר מנהיגות?
~אחים בדם אהרון ומשה – קשר בין
אחים שמשלימים אחד את השני. השניים פועלים בשיתוף פעולה, תומכים ומסייעים זה לזה.
יחסי האחווה ששררו בין משה ואהרן היוו מודל למערכת היחסים ראויה בין אחים:
קשר נטול קנאה שכולו מושתת על אהבה וחיבה, התחשבות ברגשותיו של האח והקפדה על כבודו
תוך הימנעות מגרימת צער. על-פי המדרש, לא מטעמים אנוכיים התנגד משה לקבל את שליחות
הגאולה שהטיל עליו ה', אלא מתוך הרצון שלא לצער את אחיו!
מבין כל הערכים והנושאים שקיימים בפרשה שלי אני הכי התחברתי לנושא
"סירוב פקודה". הנושא מתקשר אלי כי כשמישהו אומר לי לעשות משהו ואני
חושבת שהוא לא טוב או שאני לא אוהבת אותו אני לא עושה את הדבר הזה ועומדת על שלי.
העשרה:
